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    汤士弘道：“很意外，真的很意外。不管汉人还是满人都不追求发展，不研究科学。少有你这样黄皮肤黑头发的人来我店里买东西，大多顾客都是西方的洋人。”

    李翔知他说的是事实，却也不知怎么回答。中国千年的发展，东方的文化都要领先于世界，直到明朝末年，才让西方后来居上。西方来的传教士也因此不远万里传教。

    明朝礼部尚书、文渊阁大学士徐光启在与以汤若望为首的西方传教士的接触中，察觉出东方文化已经落后，不顾世人冷眼，加入天主教虚心的学习西方文化，并且将汤若望推荐给崇祯皇帝。

    孔子有句名言，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

    虽说当时有许多死读书的腐儒，排斥西方文化，但真正有远见的文臣大儒，却懂得吸取他人的长处，充实自己。

    汤若望受到了崇祯皇帝的礼遇，被委以重任，协助徐光启、李天经编成《崇祯历书》。又受明廷之命以西法督造战炮，并口述有关大炮冶铸、制造、保管、运输、演放以及火药配制、炮弹制造等原理和技术。

    明朝不断的吸取着西方的先进文化，改良自己的枪炮，焦勗作为汤若望的学生，更是编写了《火攻挈要》和《火攻秘要》，是为当时介绍西洋火枪技术的权威著作。

    这个时期，东方虽然处于落后阶段，但差距并不大，只要谦虚一些，还是能够追赶上的。

    只可惜当时明朝内忧外患，不久李自成这个反贼攻破了北京，明朝灭亡。接着清兵南下，固步自封，让中国的科技开了倒车，彻底毁了跟上西方，甚至超越的机会。

    李翔暗叹口气，避开这个话题不谈，随口道：“你奇怪，我也奇怪。如果是洋人开这间小店，到是正常，你看起来应该是个汉人，怎么也会西方科学？”

    汤士弘似乎想到了什么伤心事，先沉默了片刻才道：“说来话长，唉，我这是心痛啊。我父亲姓潘，是神父汤若望的仆人，先皇念汤若望年老无子，将我过继给汤若望做义孙。我自幼跟随干爷爷学习科学，三年前干爷爷病故，我孤身来京城想将他的一身所学在这里推广，了却他万里东来的愿望。谁料处处碰壁，心灰意冷，只能在此地开家小店，连生计都难以维持，还是依靠变卖干爷爷留下的文物，才能维持至今。”

    李翔能够体会汤士弘心中的苦处，安慰道：“放心吧，先进的学说能够促进社会进步，固步自封，只会导致落后，终有一日，科学会在世界发扬光大。”他心中加了一句：“唯有灭清，建立一个新得时代，打破传统的观念，才能真正的让中国总体进步。”
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