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    夜幕降临，下河村祠堂外的空地，点着数堆篝火，将整个空地照得仿若白天。

    村民如约带来了高兴做法事需要的物品，一条两月余的土狗，和高守义出钱买的宣纸，以及村里唯一读书人高世邦带来的毛笔。

    不仅高守义奇怪，村民也奇怪，做法事不是需要朱砂、黄纸、拂尘、桃木剑、三清铃这些东西么？

    弄来一条土狗、这么多宣纸和毛笔，这寻水法事靠谱么？

    看着火光中村民的脸上都写着大大的问号，高兴一甩袍子，满脸正气的踏前一步，朗声对在场的村民道：“诸位父老乡亲，寻水法事开始时，需诸位父老乡亲照着本里正的动作一起跳大神，这叫心诚则灵，若是一人心不诚，本里正可不敢保证寻水法事能成。”

    这货滑溜得紧，之前打包票，骗了刁民做事之后忘得一干二净。

    若是他不能找到水源，先有这话在前，自然可以赖到这些刁民头上，说这些刁民心不诚自然寻不来水源。

    这个时代寻找水源没有仪器本来就是全凭运气，在中国明清时期的古人也不依托仪器寻找水源，但已经有一套寻找地下水源的科学方法了，虽然这些方法不是很靠谱，但多少都有些科学成分在内，寻找地下水源的成功率颇大。

    高兴不巧正好知道一两个这样的方法，加上他户外爱好着，自然对求生寻水的知识了然于胸。

    但是他不能直接就将这些方法拿出来，否则他就太惊世骇俗了，不被这群愚昧的刁民抓去研究，就是被当成异端扭送官府一烧了之。

    唯有借助鬼神迷信做事，方可免去诸多事后麻烦。

    当然，他也不能用寻常法师的套路来跳大神求雨、寻水，他得弄点特别的、独一号的，才能让这群下河村的刁民记忆犹新，才能让这群刁民对他充满了敬畏，改变他在这群刁民眼中“邻家里正爷”的形象。

    这次跳大神的成败，决定他能不能在这群刁民心中树立威信，所以特别是一定要的。

    若是加上好玩，特别好玩呢？

    这个时代老百姓吃饭穿衣全靠老天爷，物质文明都没建设好，哪里来的精神文明？有的只是封建迷信这些糟粕。

    今儿个，高兴就用封建迷信的糟粕干一件特别好玩的大事。

    “法事准备，诸位父老乡亲双臂展开，前后左右离开两臂距离，记住心诚寻水则灵哦！”

    高兴一脸正经的喊话，心里却在窃笑。

    当初敢对本里正毛手毛脚，今日本里正逮到机会了，定玩死尔等一群刁民。

    在场的村民人人带着满脸的疑问依言伸臂，和左右前后之人拉开距离。
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